非洲鼓,是一个俗称,通常指的是来自西非的Djembe(金贝鼓,坚贝鼓),是西非曼丁文化的代表性乐器。传统上,Djembe是徒手演奏,主要有低、中、高三个音,而且需要和Dunun(墩墩鼓)配合,演奏与特定生活场景相关的鼓曲,来给舞者和歌手伴奏。现在Djembe已经传播到世界各地,在不同的音乐、培训领域发挥着它独特的价值。
打击乐器可能是世界上最古老的乐器。而手鼓是最具代表性的打击乐器,所以说手鼓也可能是世界上最古老的乐器了,非洲手鼓Djembe 起源于十三世纪曼丁人建立的马利王朝 [1] 。最早出现可以回溯到公元500年。最初是由铁匠们手工制造的。它的形状来源于捣碎杂粮的臼。沙漏形状的外型,两端开口,用山羊皮包住较大的开口端,用双手演奏。
非洲鼓是皮膜类敲击乐器,形状模仿非洲人用来磨玉米或谷物石磨,用整块树干剜空再蒙上羊皮制成。鼓身约50至60厘米,直径约30至38厘米,但有一些来自科特迪瓦的非洲鼓直径会更大。
非洲鼓用手拍击发声,当拍击的部位不同时,音色也有分别,可以出高、中及低三种声音。这种鼓可以用作独奏,亦可以和其它非洲传统乐器作合奏。
Talking drums 叫对话鼓, 是非洲最古老的乐器之一。
Talking drum成典型的沙漏状,鼓皮有双面(通常为羊皮)。鼓绳均匀而细密地连接两端的鼓面。通过调节鼓绳的松紧程度可以调节音高。
演奏者通常将鼓夹置于腋下,通过手臂的夹力控制鼓绳的松紧, 进而影响鼓面的松紧程度, 调节鼓的音高。由于音的可调范围很广, 如人类的语言一样, 能传达多种信息, 因此亦被称作对话鼓。
(Bougarabou)
Bougarabou鼓起源于西非。在远古时候, 部落会在战前的祭祀仪式中演奏Bougarabou,以祈祷战事的顺利,部落的安宁。有趣的是, Bougarabou鼓能够模拟老虎的声音,因此当时它还被用来在丛林中吓退来犯的敌人。
在众多的非洲传统乐器中, Bougarabou鼓跟金贝鼓(Djembe)最为相似,无论是尺寸外形还是声音。通常Bougarbou鼓的鼓皮是剃毛的牛皮或厚的山羊皮。有些鼓手偏好没剃毛的鼓皮,这取决于个人。
Bougarabou的演奏方式有很多, 可以用手或鼓槌敲击, 或是两者的结合,演奏者可自由选择。跟DJEMBE一样,Bougarabou鼓的鼓音也有高中低音之分, 但声音比Djembe更加浑厚。
在鼓圈中, Bougarabou与其他乐器一样, 通常作为Djembe的伴奏乐器。
Kpanlogo
Kpanlogo 鼓来源于西非加纳阿克拉地区的Ga部落。由于其在当地主要的祭祀仪式中扮演重要角色, 因此又被称为仪式鼓
Kpanlogo鼓通常由尺寸不同的六个鼓组合进行演奏,并由Djembe,dundun 和牛铃一同伴奏。演奏的方式多样,可以用徒手, 或用鼓槌 ,或两者结合,鼓手可自由选择。
Kpanlogo鼓的鼓皮通常采用牛皮制作而成, 有时也会用羚羊皮或其他厚羊皮。鼓身由原木掏空制得。鼓身嵌有六个调音棒,可通过调节棒插进鼓身的深度来调节音高。譬如,您可以将棒往鼓身敲进点,这样鼓绳将被拉紧,从而获得更高的音,反之亦然。
Kpanlogo鼓同Conga鼓一样,鼓声宏亮, 能传播得很远, 并且由于其独特的外形以及特殊的调音系统,深受音乐家的喜爱。
非洲低音鼓也是非洲鼓乐中十分重要的乐器,因为它的音色低沈雄浑,为合奏音乐提供了稳定的节奏,可以说是鼓乐合奏的“脉搏”。
非洲低音鼓的两面都蒙上牛皮,用棒敲击,传统上有三种大小,称为Kenkeni、Sangba及Djunmba,也有其它不同大小的制品。
木头鼓,或者叫“非洲木鱼”,是几内亚的乐器,用一整片木头,在两端各挖一个穿透木体的长方洞而成。由于两个洞的洞壁厚度不相同,所以敲在两边时会发出不同的声音。木头鼓除了用来演奏音乐外,也主要用来传递讯息和示警等。
大的木头鼓通常会用两根棒来敲打;小的就用一根棒。
鼓的演奏方式有独奏、重奏和合奏。独奏和重奏鼓的节奏复杂多变,抑扬顿挫、铿锵有力。集体击鼓或一个人同时击多只鼓时,鼓声气势磅礴,有如万马奔腾,雄壮激越。在非洲人的生活中,舞蹈是不可缺少的,而舞蹈又离不开鼓。
在东非的斯瓦希里语中,“鼓”和“舞”是同一个字。在多哥的歌舞活动中,何时奏乐,何时起舞,以至于节奏的快慢、旋律的进行都要听从大鼓的指挥。毛里塔尼亚的女鼓手则是边舞边击鼓,她们时而用手指轻弹鼓皮,如行云流水,时而猛烈敲击,如江河奔腾。她们一面击鼓,一面用双手轮流拍打臂、腿,做出各种姿态,非常动人。又如在布隆迪,10名男舞蹈演员头顶大鼓,边敲边上场,围成半圆形,然后演员们各自取下大鼓,放在面前。在圆圈中再放上另一面大鼓,由演员们轮流上前击奏。他们时而凌空跳跃,时而旋转舞蹈,并且伴以歌唱,强烈的节奏、密集的鼓点、热烈狂欢的场面,十分精彩。 鼓在非洲常常还作为国家、民族的象征。如在乌干达的国征中就有一面鼓,它表明了一种古老的传统。因为乌干达在成为共和国前,为四个王国,每个王国的王室都有一套大小不同的鼓,各有不同的名称和音色。这种鼓只有王室的婚丧嫁娶、新王登基、对外宣战时的隆重场合才能使用。对属于不同权力等级的人来说,鼓的数字是有规定的,在原布干达王国,巨大的仪式性的鼓,国王有93个,各级酋长依次递减,在换鼓皮时还要用人或动物作牺牲。这种鼓是当作神物来尊崇的。
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